إلى الشام ، وعاد إلى بغداد ، ومات بها ، ودفن بمقابر قريش ، له كتب ، منها : كتاب الغيبة وكشف الحيرة ، كتاب المقنع في الفقه ، كتاب الحجّ عملا . ومات سلامة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة . أخبرنا محمّد بن محمّد ، والحسين بن عبيد اللّه ، وأحمد بن علي ، قالوا : حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن داود ، عن سلامة ، بكتبه . انتهى . ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة « 1 » . . إلى قوله : ابن بابويه ، بزيادة ضبط : بالرّاء قبل الزاي ، ثمّ النون . وعنونه ابن داود في القسم الأوّل « 2 » ، ونقل تمام ما سمعته من رجال الشيخ ، وعقّبه بشطر ممّا سمعته من النجاشي من دون نسبته إليه ، قال : ثقة جليل ، روى عن ابن الوليد ، وعلي بن بابويه . انتهى . فالرجل مسلّم الوثاقة ، حتى أن المولى الجزائري « 3 » عدّه في الثقات « 4 » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 86 برقم 7 . ( 2 ) رجال ابن داود : 175 برقم 706 من طبعة جامعة طهران [ وفي الطبعة الحيدرية ( النجف الأشرف ) : 105 برقم ( 717 ) ] . ( 3 ) في حاوي الأقوال المخطوط : 87 برقم 318 من نسختنا [ المحقّقة 1 / 430 برقم ( 321 ) ] . ( 4 ) قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة ( القرن الرابع ) : 135 : سلام بن محمّد بن إسماعيل أبو الحسن الأرزني . . إلى أن قال : هو بعينه سلامة بن محمّد بن إسماعيل الذي ذكره النجاشي في رجاله ، وهو أثبت وأبصر .